说道：“朕收回之前那句断言，胡尚书说的问题的确需要警惕。”
“后来苻坚给魏晋南北朝乱糟糟的世道，开出了药方，他希望用仁政来缓和矛盾，以为仁者无敌。”
“他灭燕之后依旧给慕容暐、大将军慕容垂为高官，还手握实权，灭掉姚襄后，同样分封羌人的首领姚苌为长官。”
“最终都成了苻坚的催命符。”
“淝水之战，投鞭断流，最后被杀成了风声鹤唳草木皆兵。”
“苻坚最终被姚苌所杀。”
前秦天王苻坚给出的药方是建立一个因为仁政，各族其乐融融的天下，但是他失败了，他的药方灵不灵不知道，但是一场军事冒险的时代，把苻坚送上了断头台。
苻坚非常喜欢一篇文章，叫孟子见梁襄王。
梁襄王问孟子，这乱糟糟的世道，怎么样才能勘定？
孟子说：定于一，一统天下。
梁襄王再问：怎么样才能一统？
孟子曰：不嗜杀者，能一也。
在魏晋南北朝的征伐年间，屠城就跟家常便饭一样常见，各种把人当军粮更是层出不穷。
但是苻坚征战一生，未曾大屠一城一地。
前秦天王福建，的确是仁君典范，最后也因为这个仁字，最后，被他宽宥的羌人姚苌杀掉了这位仁君。
胡濙在跟陛下讨论魏晋南北朝的大思辨，这是苻坚的思辨。
“陛下，最后府兵制的出现，就是陛下所说的劳动资料的变革，最终奠定了唐之鼎盛。”
魏晋南北朝的思辨进行了四百余年，真的从头说到位，怕是要说道明年中秋节也说不完。
胡尚书并不打算打扰陛下陪泰安宫的家人过中秋，所以选择了长话短说。
本来唐朝之鼎盛，应该在隋炀帝杨广手中绽放，可惜杨广梦忆江南好。
隋朝的建立，是中原王朝四百年的大思辨的结果，在这四百年的时间里，地方离心力的彻底破产，世家大族的末日随着府兵制的到来，慢慢走上了终结的道路。
生产资料的改变，导致了生产关系的改变。
杨广就是什么都不做，他带着四百年大思辨的成果，也能混个千古完人之类的当当，可惜最后成为了网庙十哲。
胡濙稍微犹豫了下，眼神变得锐利了几分说道：“陛下，其实正统年间，人丁并不兴旺。”
“寰宇通志修了一部分了，臣看了许多地方志书，二十岁到六岁的人口，不足宣德十年出生，也就是三十岁到二十岁年龄段人口数的一半。”
“正统年间还算了不到十五岁的成丁。”
朱祁钰陡然瞪大了眼睛，眉头紧蹙的说道：“啥玩意儿？！”
度数旁通以来，朱祁钰要求将人口分年龄统计。
十五岁以下，十五岁到三十岁，三十岁到四十岁，四十岁以下等计数。
寰宇通志还要修个几年，尤其是人丁核查这件事，是大明朝考成法重中之重。
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