2)第七十八章一方净土_众星之主
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  方更有坝田畴似海,阡陌历历。

  “只是可惜。灵气较为稀薄,人迹罕见,不是修行的好地方。”

  言语之中,姬博弈循着识海中的灵机来到了金山一处遗迹。竟然是一处破旧腐朽不堪的寺庙。

  站在荒山之中的残佛之前,心念一转,已经明白了其中的关窍。

  此寺始建于晋明帝时,初建时又称“泽心寺”。只可惜随着岁月的流逝,再加上三次佛劫,早已经是衰败了下来。原先积蓄的念力灵气却没有散去。似乎曾经有堪舆高人在此做法,将泽心寺时期汇聚的信仰念力和地脉元气深锁在金山灵脉之中。

  净瓶之中那念力除去关于此地的详细地址之外,还有一道破禁的法诀,正是揭开封印的关键所在。

  姬博弈只要以法诀运转,不出十年,就能够将深锁的灵脉释放出来,再造一个洞天福地。

  用洞天福地的说法不正确,佛家应该是“一方净土”。

  姬博弈接受了心印传承,自然明白佛家的净土之法。以密印寺为例子,灵祐禅师用大殿之中那一尊释迦摩尼金身做为镇压佛宝,汇聚方圆百里的地脉元气,众生的信仰念力。早已经将整个密印寺纳入了自己的心境之中,成为自身的一方净土。

  任何人踏入其中方圆百里之内,就会被他察觉。在这一个范围之内,灵祐禅师甚至能够看透凡人心底的每一分思想。无论是谁念叨他的名字,就会瞬间被他知晓。

  这就是佛家的“一方净土”!

  姬博弈在风水堪舆方面,虽然算不是大宗师,却也是行家。长江乃是龙脉入海通道,金山在江中高耸,宛如真龙上浮抬头换气吐息之地。

  龙脉一吐一吸之间,大半的灵气已经被金山的灵脉扣留深锁,姬博弈现在需要做的,只不过是将这千年来积蓄的灵气释放出来,以佛门“一方净土”之法,把整个金山转化成自身的净土。

  原先他们沩仰宗这一脉传承的“一方净土”法门也算是上乘,但是和专门玩这一方面的净土宗相比,还是略逊一筹。

  心念一动,一朵绽放开八百叶的“青莲华”从姬博弈的顶上浮现而出,一颗米粒大小的舍利子从莲叶中心闪耀出莹莹白光,无数金色的梵文从青白色的莲叶之中浮现,被舍利子吸收。

  不到一刻钟,姬博弈已经是得到了这个世间最为上等的“一方净土”之法。

  净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所在的庄严的处所。释迦摩尼佛的示现成道,伟大的本愿就是在于净化人间,期望将娑婆秽土转化为清净国土。

  意思就是释迦摩尼希望以自身的一方净土覆盖整个人世间,使得地上佛国的梦想实现。

  这也是“一方净土”之法最高的成就。

  “设不生天。未来世中。龙华菩提树下。亦得值遇。发无上道心。说是语时。无

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