或者说，“求道者”，总是要面临如此问题的。

　　末法和大势的洪流，并不是只针对凡人。只是凡人在面对时，会更加的无助。而末法和大势的洪流带来的，同样也是对“求道者”道心的考验。

　　如今苏叶也同样面临着这个考验。如果他无法想到一个妥善解决的方法，那么就算他进入到末法世界，能够在妖魔之下维持本心，但终究，也只是放弃了真正的“自我”。ωωw.ΚＡЙδhυ㈤

　　王舆决定做自己能做的事情，提和竭罗，是无论如何都要普度世间。老者，是顺其自然，任由自己的逝去。而苏叶，要如何走这条路呢？

　　至少，他要如何面对如今这样一个现状呢？

　　世界不仅仅只有一个。但如果连这个“沙中世界”的末法，苏叶都没有办法解决。那又如何真正地求索大道呢？

　　这就是为什么，苏叶一定要留下来的缘故。

　　自从这一日以后，苏叶开始继续积攒“薪火道”。因为，薪火道是目前他唯一拥有的超凡的力量。

　　不仅仅是积攒，苏叶还尝试，一点点微妙地改变比丘国国人的内心。

　　很快，三个月过去，“成劫”到来。

　　与上一世一样，迦楼罗中的小迦楼罗都过来叼人了。原本苏叶以为这些只是“大鸟”分出的神通，但现在看来，这些都是存在的。

　　亦或者说，连带着四只“大鸟”，都只是提和竭罗放任创造出来的。

　　这些大鸟的分布极广，但苏叶所在的比丘国，却成为了“重点”所在。

　　不过这倒不是因为提和竭罗发现了苏叶，所以对他特别关照。而是由于薪火道的存在，使这里的凡人比其他地方的凡人要更容易诞生思想。

　　苏叶见到如此情形，也没什么好办法，只有驾驭薪火，烧死了不少迦楼罗。

　　但“成劫”过后，他却受到了第一次的打击。

　　虽然第一次成劫迦楼罗规模并不大，苏叶完全保护了比丘国的凡人们。可是，后面还有“住劫”还有“坏劫”。

　　尤其是“坏劫”，苏叶是没办法庇护所有人的。如果到时候还是像上一世一样的话，石下比丘国的比丘们将会受损惨重，估计会有大部分都被叼走到仞利天之中。

　　迎接他们的，自然是“空劫”的消灭和驱逐。

　　于是，成劫过后，苏叶不敢再潜移默化地去更改比丘们的智慧了。

　　因为“迦楼罗”或者说是“佛”，是不可能感察不到的。

　　苏叶只好放弃走启智的路线。他能想到的，唯有一点点积蓄自己的力量，首先让自己能够达到继承“前世”西北星天的程度。

　　因为只有如此，他或许才能抗衡“空劫”的力量。

　　于是他开始专注薪火道的积攒和修炼。很快，住劫、坏劫相继过去。“空劫”再次降临。kΑnＳhú伍.ξà

　　苏叶提前，将薪火的种子埋到了须弥山中

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