4)第113章 尔等皆是不法之徒(三更,感谢“0非_北宋大法官
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  狠拍了太祖太宗的马屁。

  司马光见刘述都不敢言语了,于是向王安石问道:“你还有什么要问得吗?”

  王安石目光一扫,“诸位没有什么要补充的吗?”

  “.!”

  这回他们可算吃到教训,不能乱问,问着问着,自己可能就十恶不赦了。

  王安石笑了笑,道:“这个问题我没什么可问的。”

  司马光看向张斐,笑道:“你似乎做了许多功课。”

  张斐点点头道:“事关祖宗之法,小民不敢妄言。”

  “很不错!”司马光表示赞扬地点点头,又道:“对了!你还提到了约束性和广泛性。”

  “是!”

  张斐又下面翻出第一份文案来,念道:“关于约束性,诏令上清清楚楚写到,纪律已定,物有其常。谨当遵承,不敢逾越。光凭这四句,相信没有人质疑,此法将凌驾是万法之上,乃是国之根本大法。

  至于广泛性,其实也好理解,祖宗之法,一定是对整个国家定下的基调,那么就一定具有广泛性,可以覆盖到方方面面,任何政策也都必须尊崇此法。

  之前有不少官员,拿着太祖太宗说过的一句话,或者说一道诏令,就视为祖宗之法,那纯粹就是胡说八道,压根就不懂法。”

  韩琦、富弼老脸一红。

  你这是骂谁呢。

  司马光、吕诲、唐介等人也不例外。

  他们经常干这种事。

  张斐又看向许芷倩。

  许芷倩立刻起身给他们发上一份文案。

  此时这些官员都不敢看了。

  就连看许芷倩的眼神,都渐渐充满了恶毒。

  不看也不行。

  等到他们翻开看时,张斐才道:“这上面记载着太祖太宗的一些政策和一些所说过的话,如果拿到现在来用,诸位认为合适吗?”

  众人不语。

  文案上面还提到太祖对后蜀的政策,现在后蜀都没了,那些政策能合适吗?

  你这是在玩文字游戏啊!

  真是太无耻了。

  张斐却一本正经道:“法是非常严谨的,不是张嘴就来,如果可随意引用太祖太宗的政策,作为祖宗之法,那么根据法制思想,太祖太宗所有政策都将成为祖宗之法,这显然是不可以的。”

  司马光点点头,又问道:“依你之言,事为之防,曲为之制,便是祖宗之法的核心思想。”

  张斐纠正道:“这就是唯一的祖宗之法。”

  司马光也不争辩,只是道:“你能否解释一下这两句。”

  “当然可以!”

  张斐接过旁边递来的小纸条,念道:“此句是引用古文经典《汉书,礼乐志》,其原话为,事为之制,曲为之防,大意是指无论大事小事都要规定制度,防范周密。

  而太宗诏令上的事为之防,曲为之制,大抵是指,所有的事情都要预先防范,且制定周全、详细的规定进行制约,防微杜渐,防弊之政。”

  上面那个“曲”是指“小事”。下面这个“曲”则是指“周全”。

  司马光点点头,又问道:“如果说颁布没有预防隐患的制度,是否违反祖宗之法?”

  张斐点头道:“当然违反。”

  司马光又问道:“颁布未有周全规定的制度,是否违反祖宗之法?”

  张斐点头道:“当然算是违反。”

  司马光点点头,不再多问了。

  张斐瞧了眼司马光,暗道,真不愧是我光哥,现在还这么清醒。

  刘述心想,赶紧到此为止,可不能再深究,这小子准备太充分,借着司马光岔开话题,他立刻道:“差点忘记,你今日是为史家二郎鸣不平,认为朝廷对其惩罚,违反了这条诏令。”

  诏令!

  不是祖宗之法。

  也就是说,他们不愿承认张斐定下的基调。

  但语气也软了,违反太宗诏令,当然也属于违反祖宗之法。

  张斐刚刚开口,忽见司马光那老儿端着茶杯,稍稍呷了一口。

  他在喝茶?

  他竟然在喝茶。

  我也要喝!

  张斐咳得几声,张着嘴,“啊哦呃!咦唔吁!”

  刘述纳闷道:“你在干什么?”

  张斐故作嘶哑道:“嗓子不舒服。”

  司马光低声道:“又轮到你了!”

  王安石略微有些不爽,但还是训斥手下道:“你们是怎么办事的,连壶茶都不给人家张三准备,这要传出去,岂不是会让人认为朝廷胜之不武?”

  还胜之不武?

  我看是败之不武吧!

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