2)第150章 异变(求首订!)_美综1999
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  碎片所组成,就跟打碎了的冰糖重新融化又做成砂糖一样,基本上你中有我我中有你,因此它们根本没什么理智和思考能力可言。

  其智慧大概类似于海参或者海葵那种动物,只凭本能的来袭击进入它们感应范围的生者或者其它的气息。

  同时这些残魂自身之间也会互相吞噬,然后壮大、进化,成为更强大一些的魂体。

  谢子豪在进入矿洞的几个小时之中,就遭遇过几只看起来是普通残魂几倍体积的黑烟的袭击。

  即使有他和两个替身四个纸人傀儡配合,依旧费了不少功夫才将其尽数打散捕捉。

  这一幕幕的情况,让他想到了前世某知名西幻游戏里关于地狱和深渊等下层界的设定。

  “似乎除了某些生前强大的灵魂之外,那些恶魔们最初也大都是由堕落灵魂孕育的幼虫而一步步进化而来的,此处的这些从冥界偷渡过来的残魂,不会也会孕育出某些强大的亡灵或者怪物吧?”

  “而且我印象中无论是中土冥界,还是西方的几个神话传说中的冥界,似乎都只是亡者的最终归宿而已,这里的这种情况显然有些不正常啊!莫非对面在侵蚀此地的根本不是什么真正的冥界,而是某一个地狱位面?”

  谢子豪有理由怀疑这个猜测,因为按他的理解,冥土世界和地狱是不同的两种位面,或许地狱与冥界有着很多相似之处,在一些神话传说之中,地狱还是冥界的一部分。

  但二者有着本质上的不同。

  地狱通常是指审判和惩罚邪恶灵魂的下层界位面,东方有阴曹地府,西方也有地狱、炼狱和十八层地狱的传说。

  而中土古人认为冥土就是亡者的世界,有着忘川和黄泉,让亡者归于终结,然后又以某种方式回归天地自然。

  有点类似世界的排泄消化器官。

  只是随着后来神话传说的演变,外来宗教的入侵,导致地府与冥土的关系变得混淆了,人们也会用地府和地狱来指代亡者的世界。

  而在奥林匹斯等神话中,也有冥界的存在,大概只有沙漠三教派明确的指出天堂和地狱对立的存在,善者死后上天堂,恶者死后下地狱,而没有冥界传说。

  但这个天堂和地狱在谢子豪看来似乎都不是本世界的一部分,而更像是外来的异维度世界。

  联想到梁瑞安之前说过的天堂和地狱都不是人们想象中的那个样子,而是外来的入侵者,他不由对此观点进一步的信了几分。

  心中分神思考着这些的谢子豪也留了一部分心神在周围,毕竟是处在相对危险的环境里,他进入这里狩猎也已经有了将近三个小时,此时已经深入矿洞比较深的区域。

  也就是有着纸人兵马与两大替身灵偶在身边保护,不然他也不敢如此分神。

  然后他就感知到一股可怕的气息在快速靠近,而方才还

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